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隨州論壇
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2400年前的“音樂記憶” ——隨州曾侯乙編鐘的文獻(xiàn)價值
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作者:
隨州日報
時間:
2025-4-24 08:15
標(biāo)題:
2400年前的“音樂記憶” ——隨州曾侯乙編鐘的文獻(xiàn)價值
隨州日報全媒記者 張琴
音樂是人類共同的語言。在湖北省博物館,有這樣一套爆款文物,它可以演奏2400年前的樂音,每年吸引500余萬次海內(nèi)外游客前來參觀。
這就是出土于隨州曾侯乙墓的曾侯乙編鐘。它不僅是中國古代禮樂文明的巔峰之作,更以其精密的聲學(xué)設(shè)計和音文互證,將人類對音律的認(rèn)知提前了千年。
3755字銘文打破傳統(tǒng)敘事
1978年5月,隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土了震驚世界的大量珍貴文物。其中,曾侯乙編鐘是迄今為止規(guī)模最大、保存最完整的出土青銅編鐘,是世界上最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。
這套編鐘共65件,分3層8組懸掛在曲尺形漆木鐘架上。其巍峨、完美的“曲懸”架式,與配套的曾侯乙編磬,完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度,與其他青銅禮器一起交織出一幅壯觀的禮樂場景。
更為珍貴的是,在曾侯乙編鐘的鐘體、鐘架和掛鐘構(gòu)件上,共有3755字的錯金銘文,其中鐘體銘文2828字、掛件銘文740字、鐘架橫梁刻文187字。
這些銘文字?jǐn)?shù)之多,堪稱先秦金文之冠。在內(nèi)容上更是突破傳統(tǒng),不同于記錄大事、贊頌天子、祖先美德和功績等常見金文內(nèi)容,而是以樂律方面的銘文最多,不僅標(biāo)注了各鐘的發(fā)音律調(diào)、階名,還清楚地表明了這些階名與周、楚、晉、齊、申等各國律調(diào)的對應(yīng)關(guān)系。
這些先秦官方樂律文獻(xiàn),為中國出土金文中所僅見,所記錄的28個律名、66個階名,包括了十二個半音的全部基本稱謂及其異名。
湖北省文物考古研究院院長方勤稱,曾侯乙編鐘出土地隨州,在商周時期是中原王朝的“南土”,是中華禮樂文明向南方傳播的生動見證。編鐘銘文記錄的律名涉及長江、黃河流域的多個諸侯國,體現(xiàn)了南北文化的交融,是中華文明多元一體的例證。
嘆為觀止的“一鐘雙音”
曾侯乙編鐘最為神奇的是“一鐘雙音”。
65件編鐘中,除楚王熊章贈送的一件镈鐘外,45件甬鐘、19件紐鐘均為“一鐘雙音”。按照編鐘上的標(biāo)音銘文所示,分別敲擊正鼓部和側(cè)鼓部,可以發(fā)出兩個不同呈三度關(guān)系的樂音。
其實(shí),“一種雙音”現(xiàn)象早在曾侯乙編鐘出土之前,中國的音樂史專家在檢測先秦鐘、鐃時,便已發(fā)現(xiàn)。但由于“一鐘雙音”所反映的高超的聲學(xué)、樂律學(xué)及冶鑄水平,超出了人們的意料,長期以來未能得到聲學(xué)界的承認(rèn)。
曾侯乙墓考古發(fā)掘親歷者馮光生提到,“曾侯乙編鐘這件稀世文物一出土,全國各地的青銅器、古文字、音樂等方面專家就云集隨州,開展研究?!?br /> 音樂方面的專家有黃翔鵬、李純一、王湘、吳劍、王迪、顧國寶等人。馮光生被分配跟隨黃翔鵬開展編鐘音樂研究,研究的重點(diǎn)就是“一鐘雙音”。
專家發(fā)現(xiàn),曾侯乙編鐘呈合瓦形,每件鐘上都可以找到兩個不同的音,且每個音的敲擊點(diǎn)備注有銘文,這個銘文恰恰與所發(fā)出的音相吻合。“直到曾侯乙編鐘出土,以其明確無誤的標(biāo)音銘文,中國先秦樂鐘的‘一鐘雙音’才被世人普遍認(rèn)可?!瘪T光生說。
同樣在隨州葉家山西周曾侯墓出土的早期編鐘表明,“一鐘雙音”技術(shù)早在西周早期便已成熟,而曾侯乙編鐘音色優(yōu)美、音域?qū)拸V,將這一技術(shù)推向了極致。這種跨越數(shù)百年的技術(shù)傳承,展現(xiàn)了中華文明對完美的執(zhí)著追求。
根據(jù)聲學(xué)測定,除了“一鐘雙音”這個了不起的成就,曾侯乙編鐘還七音齊備,并且具有12個半音。它以姑洗律(相當(dāng)于現(xiàn)代國際通用的C大調(diào))為基調(diào),音域?qū)掃_(dá)5個半八度。對比鋼琴來說,在一個八度里,7個白鍵和5個黑鍵構(gòu)成12個音,即12平均律,曾侯乙編鐘的12個半音跟12平均律是一個概念。
鋼琴有7個八度,曾侯乙編鐘有5個半八度,音域?qū)拸V、層次豐富,能演奏和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)手法的古今中外各種樂曲。
軸心時代音樂文化的高峰
曾侯乙編鐘出土40余年來,國際學(xué)界圍繞曾侯乙編鐘及銘文發(fā)現(xiàn)開展持續(xù)研究,涉及考古、歷史、冶金鑄造、物理聲學(xué)、天文、古文字、化學(xué)、音樂等。曾侯乙編鐘及其銘文、音響的研究,也是中國音樂考古學(xué)的重要課題之一。
在申報中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄時,王巍、李伯謙、李零、趙季平、田青、崔憲、馮光生、李幼平、孫曉輝、王紀(jì)潮等考古、音樂、藝術(shù)界專家一致認(rèn)為:
曾侯乙編鐘銘文是目前所見唯一的中國先秦宮廷樂律文獻(xiàn),記載了當(dāng)時的樂音體系及其樂音間的關(guān)系,體現(xiàn)了豐富的、嚴(yán)密的樂律學(xué)知識體系,是先秦宮廷音樂理論和實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)。曾侯乙編鐘的音響準(zhǔn)確印證了銘文的內(nèi)容,完好保存了當(dāng)時的樂音信息,音高穩(wěn)定,音域?qū)拸V,體系宏大。
曾侯乙編鐘銘文與樂音信息,二者共存一體,構(gòu)成了迄今所知公元前5世紀(jì)世界范圍內(nèi)唯一的有聲文獻(xiàn),是軸心時代人類高度發(fā)達(dá)的抽象思維能力的見證,在世界音樂史、科技史、文化史上都占有重要地位。
“曾侯乙編鐘是軸心時代音樂文化的高峰。”湖北省博物館研究館員張翔說,曾侯乙編鐘不可辯駁地表明,在公元前五世紀(jì),中國已經(jīng)有了十二音系統(tǒng)。“一鐘雙音”及“十二律”的發(fā)現(xiàn),是中國人在公元前5世紀(jì)為人類的音樂文化作出的偉大貢獻(xiàn)。
2016年10月,在武漢舉行的第十屆國際音樂考古大會上,來自世界各地的170位代表簽署《東湖宣言》。學(xué)者們一致認(rèn)為,曾侯乙編鐘是世界上絕無僅有的重大發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了人類智慧在軸心時代所創(chuàng)造的高度。
今年4月17日,隨州曾侯乙編鐘入選《世界記憶名錄》。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為,作為公元前5世紀(jì)唯一存世的有聲文獻(xiàn),曾侯乙編鐘的銘文與樂音構(gòu)成了不可替代的“活態(tài)檔案”,是“人類音樂史的奇跡”。曾侯乙編鐘的偉大價值成為國際共識。
跨越千年,隨州曾侯乙編鐘作為“來自孔子時代的聲音”,在世界范圍內(nèi)不斷奏響,促進(jìn)文明交流互鑒,譜寫著人類新的記憶。
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